(إن الله يحب المتوكلين)

esalam 3laikm wr7mat allah wbtkateh elyoom inshalla the subject will be about التوكل على الله
قال ابن عباس: التوكل هو الثقة بالله.
kelna neba allah sub7anah wt3ala ey7bna and altwkL 3ala Allah sebab men asbab 7ub allah le3abdeh

قد تنخرق الأسباب للمتوكلين على الله ، فالنار صارت برداً و سلاماً على إبراهيم ، و البحر الذي هو مكمن الخوف صار سبب نجاة موسى و من آمن معه ، ولكن لا يصح ترك الأخذ

بالأسباب بزعم التوكل كما لا ينبغي التعويل على الحول و الطول أو الركون إلى الأسباب

first here are some 2ayat 3an altwkl.

وقال موسى إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين
-----
وتوكل على الحي الذي لا يموت
-----
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم ءآيته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون
-----
قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب
-----
رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلاً
-----
وعلى الله فليتوكل المؤمنون
------------
لقي عمر بن الخطاب ناسا من أهل اليمن . فقال : من أنتم ؟ قالوا : نحن المتوكلون . قال : بل أنتم المتّكلون . إنما المتوكل من يلقي حبة في الأرض ويتوكل على الله عز وجل.

here are some mrateb of eltwakL

درجات التوكل( من كلام ابن القيم في مدارج السالكين):1 - الأولى: معرفة الرب وصفاته من قدرته وكفايته وقيوميته وانتهاء الأمور إلى علمه وصدورها عن مشيئته وقدرته واليقين بكفاية وكيله وأنَّ غيره لايقوم مقامه في ذلك.2 - الثانية : إثبات الأسباب ورعايتها والأخذ بها.3 - الثالثة: رسوخ القلب في مقام التوحيد.4 - الرابعة: اعتماد القلب على الله واستناده إليه وسكونه إليه بحيث لا يبقى فيه اضطراب من تشويش الأسباب ولا سكون إليها ، وطمأنينته بالله والثقة بتدبيره.5 - الخامسة: حسن الظن بالله عز وجل.6 - السادسة : استسلام القلب لله وانجذاب دواعيه كلها إليه وقطع منازعته.7 - السابعة : التفويض: هو إلقاء العبدِ أمورَه كلها إلى الله ، وإنزالها به طلباً واختياراً ، لا كرهاً واضطراراً. والتفويض هو روح التوكل ولبّه وحقيقته.8 - الثامنة: الرضا
--------
فأحسنوا الظن بربكم و توكلوا عليه تفلحوا ، فإن الله يحب المتوكلين .
و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه